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책소개

본서는 필자의 20대 학부 시절 경험에 기인합니다. 중고교시절 필자가 알고 있는 신학교라고는 대구신학교(대신대학교)와 총신대학교였고, 국외신학교로는 미국 필라델피아의 웨스트민스터 신학교가 전부였습니다. 그러나 스무 살 상경 후 진기한 경험들을 겪게 되니, 그것은 하버드대와 예일대에도 신학과가 있다는 사실이었습니다. 물론 학부에 있지 않고, 일반대학원이 아니라 전문대학원 형태로 있다는 것이었습니다. 교단 세미나리(Theological Seminary)가 아니라 종합대학교 부속의 디비니티 스쿨(Divinity School)이었습니다. 그러나 아이비리그 브랜드에 흥미를 느낀 필자는 이에 대한 호기심으로 조사 및 연구를 하게 되었고, 무엇에 끌렸는지를 집중해, 결국 총신대학교 신학대학원 졸업논문으로 내었습니다. 그러나 이후 과거사보다는 지금의 하버드 상태를 조사해 보고 싶어졌습니다. 본서는 그러한 책입니다. 본서는 하버드대의 신학·종교사입니다.

목차

목 차
0. 들어가며: 웨스트민스터 신학교(총신)와 하버드 대학교(연세)와의 자원 교류를 제안하며
1. 앤드류 멜빌(Andrew Melville, 1545-1622), 제네바 아카데미, 그리고 새 학문
2. 존 하버드(John Harvard, 1607-1638): 하버드대 설립과 얽힌 그의 회중파 청교도 삶
3. 앤드류스 노턴(Andrews Norton, 1786?1853): 하버드 신학대학원 설립 초창기에 얽힌 그의 유니테리언 삶
1) 하버드 신학대학원(Harvard Divinity School) 설립까지: 뉴잉글랜드 회중교회들 내 분쟁
2) 하버드 신학대학원(HDS)의 초창기와 다섯 연구 분야들
3) 미국 신약연구사: 노턴의 유니테리언 성경주의에서 파커의 초절주의적인 회의주의까지
(1) 앤드류스 노턴(Andrews Norton, 1786-1638)
(2) 시어도어 파커(Theodore Parker, 1810-1860)
4. 랄프 왈도 에머슨(Ralph Waldo Emerson, 1803-1882): 종합대학교(University) 하버드의 종교다원주의 시대 시작과 얽힌 그의 초절주의자 삶
1) 철학에 있어 유니테리언주의에서 초절주의로의 변화: 존 로크(John Locke, 1632-1704)에서 임마누엘 칸트(Immanuel Kant, 1724-1804)로
2) Unitarian과 Transcendentalist가 본 동양 종교 및 에머슨의 힌두교와 허먼 멜빌의 불교
5. 2008년 금융위기 이후 하버드 신학대학원에 합류한 이들 중 2015-16년 현재 활동 중인 주요 교수들로 본 세계 종교 연구 동향 (20세기 인물과 주요 교수진에서 물러난 교수 제외)
1) 2008년 합류: 신설된 랄프 왈도 에머슨 유니테리언 유니버설리스트 교수직 부임 이후 하버드의 지속가능성 연구에서 지구와의 언약도 필요함을 제기한 단 맥카난(Dan McKanan)
2) 2010년: 신학과 라티노 연구 교수 마이라 리베라 리베라(Mayra Rivera Rivera)
3) 2010년: 프린스턴 세미나리 출신으로 하버드 메모리얼 교회의 목사이며 2차 대전 이후 신-오순절교 발전과 흑인 텔레비전 전도 연구인 조나단 월턴(Jonathan L. Walton)
4) 2011년: 중세 이슬람교 세계의 과학, 의학 문명 연구가 아헤메드 라가브(Ahmed Ragab)
5) 2012년: 무슬림의 세계화·현대화 연구자 우스마네 우마르 케인(Ousmane Oumar Kane)
6) 2013년: 메리 베이커 에디, 엘렌 화이트 등 미국종교여성사가 홀란드(David F. Holland)
7) 2014년: 티베트 불교와 남아시아 문화사·지성사의 불교연구가 자넷 갸초(Janet Gyatso)
8) 2014년: 제도권 밖에서의 캘빈 연구를 주장하는 듯 하는 뉘앙스를 풍기는 남미계 미국인 여성 장로교인(Presbytery of Boston, PCUSA)인 미셸 산체스(Michelle C. Sanchez)
6. 나오며: 남은 700년 동안 우리는 어떻게 세상(온 우주)의 자원을 잘 활용해 쓸 것인가?
7. 참고문헌